A Biblia értelmezése

Ariel HungaryAz eredeti, a zsidó kontextus elengedhetelen az Írások megértéséhez. Honlapunk, és egyben nonprofit szervezetünk, a Bibliatanítások Ari'EL Hungary célja, hogy olyan bibliai tanításokat mutasson be, amelyek a zsidó gyökerekre épülnek, és ebben a közegben értelmezik az Írásokat.

A siker titka a rendszer?

Talán már feltűnt a rendszeres olvasónak, általában vonakodunk napi (politikai és egyházi) aktualitással foglalkozni, legalábbis a biblikus témájú írásainkban. Persze azért időről időre előkerülnek olyan témák, amelyek nagyon is kötődnek a napi kérdésekhez, de ezeket is – amennyiben lehetséges – bibliai, valós eseményeken keresztül szeretnénk bemutatni.

Biblikus kapcsolatok: nők, férfiak, közösség

Ebben a tanításban megvizsgáljuk azokat a pontokat, amelyek valójában túlmutatnak a saját kultúránkon, a keresztény szubkultúrán. Látjuk, hogy a férfi és a nő egyaránt Isten képmásai, és eredetileg uralkodásra lettek teremtve.

Hivatalosak kontra választottak

Ez a tanítás egy olyan írásrészt illetve annak környezetét vizsgálja meg, amely igevers automatikusan képes kész válaszokat kiváltani legtöbbünkből. Az izgalmas mondat a Máté 22:14-ben olvasható: “Mert sokan vannak a hivatalosok, de kevesen a választottak.” 

Lázadó politikusok avagy Ananiás, Misáel és Azariás története

A pogányok ideje a babiloni fogságtól egészen a Messiás második eljöveteléig tart. A teokratikus királyság korszaka Izrael számára véget ért. Ezután következik a pogány (nem zsidó) népek politikai hatalmának kora. De addig  Izrael története és később a gyülekezet élete a nem zsidó népek politikai konfliktusai között zajlik. Isten királysága ebben az időszakban láthatatlanul, egyének (zsidók és nem zsidók) szívében van jelen. Nem jut intézményesített hatalomra semmilyen formában,

Keren Jesuah Messiási közösség

Keren Jesuah néven messiási közösséget indítunk 2017. január 14-től Budapesten a XIII. kerületben, kéthetente szombat délelőtt 10.30-kor a bibliaiskolával váltakozó ritmusban. A nyári alkalmaink 2018. július 7-én kezdődnek, ettől kezdve kéthetente, páratlan héten lesznek.

Akik azért örömest vevék az ő beszédét, megkeresztelkedének; és hozzájuk csatlakozék azon a napon mintegy háromezer lélek. És foglalatosok valának az apostolok tudományában és a közösségben, a kenyérnek megtörésében és a könyörgésekben. (ApCsel 2:41-42)

Izrael állam megalapításának 70. évfordulója alkalmából legyen két a Bibliában szereplő római százados minden nem zsidó számára követendő pozitív példa, ahogy életükkel, tetteikkel betöltötték az ábrahámi szövetséget és ezért a jutalmuk sem maradt el.
Számtalan keresztény szervezet használja ezt az igét az örömhír hirdetése közben. Úgy gondolják ez bizonyíték a vízkeresztség és a Lélekkeresztség együttes szerepére az újjászületésnél. Valóban erről lenne itt szó?
Kovácsoljátok szántóvasaitokat kardokká, kaszáitokat dárdákká; mondja a beteg is: Hős vagyok!  Jóel 3:10 Ez buzdítás, ahogy sokan idézik vagy éppen az ellenkezője?
Ki ne hallotta volna ezt a verset egy alkalom elején? De Isten tényleg csak akkor van velünk, ha ketten, hárman, vagy többen összegyűlünk? Miről szól ez a mondat valójában?
Nincs olyan hívő, aki életében előbb vagy utóbb ne találkozna ennek az igehelynek a kontextusból kiszakított magyarázatával. De vajon ez egy olyan bűn, amit ma is bárki, bármikor elkövethet?
Jézus azért várt furcsa módon három napig, mert a rabbik azt tanították, hogy a halott lelke ennyi ideig még a halott körül van, tehát a feltámasztásra három napig van esély. Utána már nincs. Ez a feltámasztás a megígért Jónás jele első csodája.